Transkrip

Bagaimana Seorang Wanita Mengembalikan Uang/Barang Khulu Apabila Dulu Maharnya Berupa Manfaat/Jasa Bukan Berupa Uang/Barang ?

Dijawab Oleh Fadhilatusy Syaikh DR. Arafat bin Hasan al-Muhammadi hafizhahullah

Pertanyaan:
Telah Anda jelaskan bahwa dalam khulu’ itu seorang wanita (istri) harus membayar sejumlah harta (kepada suaminya). Lantas bagaimana jika dulu mahar (yang diberikan kepada wanita tersebut) adalah berupa manfaat/jasa seperti pelayanan, atau mengajarinya membaca al-Qur’an?

Jawab:
Demikianlah ia (istri) harus mengembalikan pelayanan itu, atau ia kembalikan nilai yang mereka sepakati (pada mahar yang diberikan).

Akan tetapi bisa jadi ada yang bertanya : “Bagaimana caranya ia (istri) mengembalikan (mahar) yang berupa pelayanan? Padahal pelayanan itu telah diberikan (oleh suami) kepada istri?”

Maka di sini pada kondisi seperti ini pelayanan atau pengajaran itu dinominalkan dengan uang.

Contohnya suami mengatakan kepada istrinya: “Saya akan menikahimu dengan mahar berupa memberimu khidmah (pelayanan kepadamu)”, seperti yang terjadi pada kisah Nabi Musa dengan memberikan mahar berupa pelayanan selama delapan tahun, yang kemudian Nabi Musa menyempurnakannya menjadi  sepuluh tahun.
Maka sang suami pun memberikan pelayanannya dalam suatu perkara yang ada kepada istri selama setahun atau dua tahun.

Maka pelayanan ini dinominalkan dengan uang, berapa jumlahnya dengan uang. Sehingga si istri tersebut bisa memberikan (mengembalikan mahar) kepadanya (suami) berupa sejumlah uang .

Maka istri mengembalikan sejumlah uang itu (kepada suami) bila dia hendak meminta khulu’ kepada suaminya .

📚 Silsilah At-Tabshirah fii As-ilati Kitabin Nikah min at-Tadzkirah (Pertanyaan-2)

💿 Sumber audio:

https://t.me/daurahimamalmuzani/1875

↲✦ ••٢كيف ترد المرأة مال الخلع إذا كان المهر منفعة وليس مالا؟|••✦

قلتم إن الخلع لا بد من دفع مال من المرأة، فكيف إذا كان المهر منفعة كالخدمة، أو تعليم كتاب الله ؟ 

الجواب: كذلك يرد هذه الخدمة، أو يرد ما اتفقوا عليه، لكن قد يقول قائل كيف سيرد ما يتعلق بالخدمة، وقد خدمها؟ هنا في هذه الحال تقوَّم هذه الخدمة، أو يقوّم التعليم بالمال. فمثلا قال لها: أنا أتزوجكِ على أن أخدمُكِ كما حصل في قصة موسى ثماني حجج ثم أتمها عشرا، فخدمها في أمر من الأمور لمدة سنة أو سنتين، هذه الخدمة تُقوّم كم قيمتها بالمال فتعطيه مالا، فترد هذا المال إذا أرادت الخلع.

سلسلة التبصرة في أسئلة كتاب النكاح من التذكرة (السؤال ٢)

Artikel terkait

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Back to top button