Kalimat Syukur untuk Masyaikh

«كلمة شكر للمشايخ»

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد:

فنشكر مشايخنا الفضلاء، وهم:

١.) فضيلة الشيخ الدكتور عرفات بن حسن المحمدي من اليمن حفظه الله،

٢.) وفضيلة الشيخ صلاح بن فتيني كنتوش من اليمن حفظه الله،

٣.) فضيلة الشيخ منير بن سعيد السعدي من اليمن حفظه الله، شكرا جزيلا على تكرمهم بالمجيئ إلينا في بلاد إندونيسيا لإلقاء الدروس القيمة في دورة الإمام المزني السلفية الأولى ١٤٤٤ه‍/٢٠٢٢م المقامة بمعهد منهاج الأثر في مدينة جمبر.

وقد بذلوا جهدهم في تبليغ العلم النافع للسلفيين سواء كانوا من الحاضرين فيها أم المتابعين لها عن بعد من جميع أرجاء البلاد.

ومن ثم نشكر أولئك المشايخ على ما بذلوا به من توجيهات للأساتذة وطلاب العلم لحل المشاكل الدعوية التي تحيط بنا في الآونة الأخيرة، ولله الحمد.

كما نحمده سبحانه أن الثمرات الطيبة من هذه التوجيهات قد ظهرت في السلفيين شيئا بعد شيئ. فنسأل الله أن تكون هذه الثمرات أكثر ظهورا بين أيدينا في الأيام المقبلة، آمين.

كما لا ننسى أن نشكر مشايخنا الفضلاء، وهم:

١.) فضيلة الشيخ مصطفى بن محمد مبرم من اليمن حفظه الله،

٢.) فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن صلفيق الظفيري من المملكة العربية السعودية حفظه الله،

٣.) فضيلة الشيخ نزار بن هاشم العباس من سودان حفظه الله،

٤.) فضيلة الشيخ فواز بن علي المدخلي من المملكة العربية السعودية حفظه الله،

٥.) فضيلة الشيخ يحيى بن علي النهاري من المملكة العربية السعودية حفظه الله، شكرا جزيلا على مشاركتهم ضمن فعاليات دورة الإمام المزني السلفية الأولى بإلقاء المحاضرات القيمة عن بعد.

وما كلمتنا لمشايخنا أولئك إلا شكرنا لهم:

“جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ورفع قدركم في الدارين ونفع بكم الإسلام والمسلمين.”

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

جمبر، ٥ صفر ١٤٤٤ه‍ (الموافق ٢ سبتمبر ٢٠٢٢م)

كتبه:

القائمون على دورة الإمام المُزَنِيّ السلفية الأولى ١٤٤٤ ه‍/٢٠٢٢ م

بمعهد منهاج الأثر جمبر

Kalimat Syukur untuk Masyaikh (Terjemahan)

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد:

Kami mengucapkan syukur dan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada para masyaikh:

1.) Fadhilatusy Syaikh DR. Arafat bin Hasan Al Muhammadi (Yaman) hafizhahullah,
2.) Fadhilatusy Syaikh Shalah bin Futaini Kentusy (Yaman) hafizhahullah,
3.) Fadhilatusy Syaikh Munir bin Sa’id as-Sa’di (Yaman) hafizhahullah,

yang telah berkenan untuk datang ke Indonesia guna memberikan kajian-kajian berharga pada Daurah Salafiyyah Imam Al-Muzani I tahun 1444 H/2022 M yang diselenggarakan di Ma’had Minhajul Atsar Jember. Walhamdulillah, mereka telah memberikan ilmu yang berharga kepada segenap salafiyyin baik yang hadir dari berbagai pelosok negeri maupun yang menyimaknya melalui live streaming.

Lebih dari itu, masyaikh tersebut telah bersungguh-sungguh dalam membimbing segenap asatidzah dan thullabul Ilmi untuk memecahkan berbagai problem dakwah yang belakangan ini membelenggu kita semua.

Alhamdulillah, buah manis dari bimbingan tersebut sudah dapat dirasakan oleh salafiyyin setahap demi setahap.

Semoga di hari-hari kedepan buah manis tersebut semakin dirasakan oleh kita semua. Amiin..

Kalimat Syukur untuk 5 Masyaikh

Tak lupa pula, kami mengucapkan syukur dan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada para masyaikh:
1.) Fadhilatusy Syaikh Musthafa bin Muhammad Mabram (Yaman) hafizhahullah,
2.) Fadhilatusy Syaikh DR. Abdullah bin Shalfiq azh-Zhafiri (Arab Saudi) hafizhahullah,
3.) Fadhilatusy Syaikh Nizar bin Hasyim Al Abbas (Sudan) hafizhahullah,
4.) Fadhilatusy Syaikh Fawwaz bin Ali al-Madkhali (Arab Saudi) hafizhahullah,
5.) Fadhilatusy Syaikh Yahya bin Ali an-Nahari (Arab Saudi) hafizhahullah,
yang telah ikut serta (musyarakah) menyampaikan kajian-kajian berharga kepada kita semua via muhadharah teleconference di sela-sela acara daurah tersebut.

Tiada yang dapat kami sampaikan kepada para masyaikh kita yang mulia itu melainkan ucapan, “Semoga Allah membalas antum semua dengan kebaikan, mencurahkan barakah kepada antum, mengangkat derajat antum di dunia dan di akhirat, dan menjadikan antum semua orang-orang yang bermanfaat bagi Islam dan kaum muslimin.”

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

Jember, 5 Shafar 1444 H (bertepatan 2 September 2022 M)

ttd
Panitia Daurah Salafiyyah Imam al-Muzani I tahun 1444 H/2022 M,
Ma’had Minhajul Atsar Jember

Baca Juga:

• Apresiasi Syaikh Fawwaz al-Madkhali untuk Daurah Imam al-Muzani
• Kesan Para Masyaikh Pemateri di Daurah Salafiyyah Imam al-Muzani
  

  ---

   Website Resmi: https://daurahimamalmuzani.com/

   Channel Telegram Resmi: https://t.me/daurahimamalmuzani

Artikel Kalimat Syukur Untuk Masyaikh di Daurah Imam al-Muzani pertama kali tampil pada Daurah Imam al-Muzani.

JEMBER – Daurah Salafiyyah Imam al-Muzani telah berlalu. Para Masyaikh pemateri pun telah kembali ke negeri masing-masing. Sebelum pulang, mereke turut memberikan kesan dan ucapan terima kasih terkait berjalannya Daurah Salafiyyah Imam al-Muzani. Berikut ini kesan para masyaikh pemateri Daurah Salafiyyah Imam al-Muzani.

Kesan para masyaikh pemateri Daurah Salafiyyah Imam al-Muzani.

Kesan Fadhilatusy Syaikh Shalah bin Futaini Kantusy hafizhahullahu Ta’ala

أكرر شكري لإخواننا في إندونيسيا على حسن الضيافة، اللهم بارك. وقد انتهينا من الدورة العلمية المسماة بدورة الإمام المزني الأولى بمدينة جمبر حرسها الله.

“Sekali lagi ku berterima kasih kepada para ikhwah di Indonesia atas pelayanan yang baik (selama Daurah Imam al-Muzani 1).

Semoga Allah memberkahinya.

Alhamdulillah, kita telah usai dari giat Daurah Ilmiah dengan nama Daurah Imam al-Muzani I di Kota Jember, semoga Allah menjaganya.”

Kesan Fadhilatusy Syaikh Munir bin Said Muhsin as-Sa’di hafizhahullahu Ta’ala..

شكر الله القائمين على معهد منهاد الأثر ولأهله في مدينة جمبر من بلاد إندونيسيا على حسن الاستقبال وكرم الضيافة وجميل الأخلاق.

فاللهم احفظهم وادفع عنهم كل سوء وزدهم من فضلك يا كريم

“Puji syukur Allah untuk para penyelenggara di Ma’had Minhajul Atsar berikut para warganya di Kota Jember, Indonesia atas sambutan yang ramah, jamuan yang istimewa, serta akhlak yang mulia..

Ya Allah, jaga dan lindungi mereka dari seluruh keburukan, serta tambahkan keutamaan-Mu pada mereka wahai Dzat Yang Maha Pemurah.”

Kesan dari Fadhilatusy Syaikh Dr. Arafat bin Hasan al-Muhammadi hafizhahullahu Ta’ala

انتهينا من دورة الإمام المزني في مدينة جمبر من بلاد أندونيسيا ، فشكر الله لكل من أعان على هذا الخير بدء من ولاة الأمر وكذا القائمين عى الدورة وكل من حرص على الحضور من قريب ومن بعيد، كما نشكر الأساتذة الفضلاء على حرصهم على اجتماع طلاب العلم والتحذير من أسباب الفرقة ونبذ الاختلاف.

“Kita telah usai dari Daurah Imam al-Muzani di kota Jember, Indonesia.

Puji syukur Allah untuk semua pihak yang membantu terselenggaranya amal kebaikan ini. Mulai dari pemerintah, panitia penyelenggara daurah, hingga seluruh peserta yang antusias menghadirinya dari daerah sekitar maupun kota-kota nun jauh.

Sebagaimana kami juga berterima kasih kepada asatidzah yang mulia atas upaya mereka untuk bersatunya para penuntut ilmu, memperingatkan dari sebab-sebab perpecahan, serta meninggalkan perselisihan.”

Baca Juga:

• Mengenal asy-Syaikh Shalah bin Futaini Kentusy hafizhahullah
• Inilah Profil dan Biografi Syaikh Munir as-Sa’di hafizhahullah yang Jarang Diketahui
• Rekomendasi al-Allamah asy-Syaikh Rabi’ bin Hadi Terhadap Dr. Arafat al-Muhammadi

 Website Resmi: https://daurahimamalmuzani.com/

 Channel Telegram Resmi: https://t.me/daurahimamalmuzani

Artikel Kesan Para Masyaikh Pemateri di Daurah Salafiyyah Imam al-Muzani I pertama kali tampil pada Daurah Imam al-Muzani.

Beliau  adalah Abu Muhammad Shalah bin Futaini Kantusy al-‘Adani. Lahir pada 7 Dzulhijjah 1374 (21 Desember 1974 M) di ‘Aden. Asal usul keluarga beliau berasal dari daerah Tuhamah Yaman, namun kakek-kakek beliau sejak lebih dari seratus tahun lalu telah meninggalkan daerah tersebut pindah ke kota Aden.

Kondisi Keluarga

Beliau terlahir di tengah lingkungan keluarga yang sangat mementingkan akhlak karimah. Sejak kecil telah tertanam pada diri beliau cinta terhadap al-Qur’an.

Sebagaimana keumuman rakyat Yaman Selatan pada waktu itu, hidup di bawah sistem pemerintahan sosialis-komunis. Kondisi ini membuat kaum muslimin benar-benar jauh dari agama dan ilmu yang bermanfaat. Kehidupan beragama didominasi dengan Shufiyyah.

Namun demikian, ada upaya dari Shalah Kantusy kecil untuk belajar agama. Tercatat beberapa nama yang Shalah Kantusy kecil belajar kepadanya. Hingga pada tahun 1990 M Allah mentakdirkan terjadi perubahan suasana politik di Yaman. Kondisi itu memberikan peluang yang besar bagi orang-orang yang haus terhadap ilmu untuk membuka wawasan dan hubungan dengan para ‘ulama Sunnah.

Belajar ke Dammaj dan Pertumbuhan Ilmiah

Tibalah waktu yang sangat berbahagia itu, pada tahun 1994 M Allah berikan taufiq kepada beliau untuk tiba di Dammaj, menuntut ilmu kepada sang Mujaddid negeri Yaman al-‘Allamah asy-Syaikh Muqbil bin Hadi al-Wadi’i.

Kepada asy-Syaikh Muqbil, beliau belajar :

•  Shahih al-Bukhari
•  Shahih Muslim
•  Ta’liq ‘ala al-Mustadrak
•  Tafsir Ibnu Katsir
•  juga karya asy-SyaikhMuqbil sendiri : ash-Shahih al-Musnad mim malaisa fi ash-Shahihain,
•  asy-Syafa’ah (karya asy-Syaikh Muqbil juga).

Di samping beliau juga belajar kepada beberapa murid senior asy-Syaikh Muqbil ketika itu (beberapa di antaranya telah menyimpang, Lahaula wala quwwata illabillah)

Kemudian setelah semakin matang dalam thalabul ilmi dan memiliki bekal yang makin mendalam, beliau mulai melakukan studi pustaka secara mandiri. Hasilnya beliau simpan dalam bentuk ta’liq terhadap beberapa kitab, antara lain ta’liq terhadap kitab :

•  al-Mudzakkirah fi Ushul al-Fiqh (al-‘Allamah asy-Syinqithi),
•  Kitab Shifat Shalat Nabi (asy-Syaikh al-Albani),
•  Kitab at-Tauhid (asy-Syaikh Muhammad bin ‘Abdil Wahhab),
•  Kitab al-Ushulats-Tsalatsah (Syaikhul Islam Muhammad bin ‘Abdil Wahhab),
•  Kitab al-Qawa’id al-Mutsla (asy-Syaikh al-‘Utsaimin)
•  al-‘Aqidah al-Wasithiyah (Syaikhul Islam IbnuTaimiyyah),
•  al-Waraqat fi Ushul al-Fiqh,
•  al-Ushul min ‘ilmi al-Ushul (Asy-Syaikh al-‘Utsaimin),
•  al-Luma’ fi Ushul al-Fiqh (asy-Syirazi),
•  Mukhtashar “at-Tahrir” fi Ushul al-Fiqh (Ibnu Najjar),
•  dll

Semuanya beliau ajarkan, sebagiannya di Dammaj, sebagiannya di ‘Aden, ada pula yang di tempat lain.

Fitnah Menerpa

Hingga sampailah waktu asy-Syaikh Muqbil meninggal dunia, ketika itu Shalah Kantusy tidak berada di Dammaj.Beliau benar-benar sedih dengan musibah besar itu.

Beberapa waktu kemudian, asy-Syaikh Shalah Kantusy kembali ke Dammaj. Ketika itu yang menggantikan posisi asy-Syaikh Muqbil adalah Yahya al-Hajuri.

Tidak lama berselang, terjadi perselisihan antara beliau dengan Yahya al-Hajuri terkait salah satu permasalahan ilmiah, yaitu masalah pembagian ahlul bid’ah menjadi ahlul bid’ah yang menyeru kepada bid’ahnya dan yang tidak. Sebagaimana hal seperti ini telah banyak terjadi antara Yahya al-Hajuri dengan murid-murid senior asy-Syaikh Muqbil lainnya, akibat sifat-sifat dan sikap-sikap tak terpuji pada diri Yahya al-Hajuri. Hingga kemudian meletuslah fitnah al-Hajuri yang ditandai dengan vonis hizbi terhadap para murid senior asy-SyaikhMuqbil, terutama terhadap ‘Abdurrahman Mar’i.

Dalam peristiwa tersebut, Allah berikan kepada Ahlus Sunnah untuk gigih membela al-Haq, termasuk Allah berikan taufiq kepada asy-Syaikh Shalah Kantusy untuk kokoh di atas al-Haq dan membelanya. Beliau menulis dua karya ilmiah dalam menyingkap fitnah al-Hajuri :

• Tajliyyah al-Fitnah fi Haqiqati al-Fitnah
• Qawaid al-Hajuri fi Mizan al-Fitnah

“Allah selamatkan Ahlus Sunnah dari fitnah dan kejelekan al-Hajuri. Kami pun keluar dari Dammaj, padahal ia lebih kami cintai dari pada diri-diri kami. Kemudian kami tinggal di negeri tercinta Aden, pada akhir 1428 H. Laluaku pindah ke Darul Hadits di Fuyus.Awal mulanya kami bergembira karena orang-orang (yang di Fuyusy ketika itu, pen) sangat besar hasratnya terhadap Sunnah. Hingga kemudian muncullah dari ‘Abdurrahman Mar’i perbuatan-perbuatan yang sangat disesalkan, yakni dia memusuhi saudara-saudaranya para penuntuti lmu senior dan masyaikh. Namun demikian, mereka bersabar terhadapnya dan terus berusaha memberikan nasehat setiap kali ada kesempatan.Namun dia tidak peduli dan tidak menghargai sama sekali. Oleh karena itu al-‘Allamah ‘Abdullah al-Bukhari mengatakan tentang ‘Abdurrahman Mar’i, ‘Padanya terdapat kerendahan. Tidak mengenal mana yang ma’ruf, dia dan juga saudaranya (‘Abdullah Mar’i, pen). ’Dia terus menyebarkan kejelekannya dan memerangi sunnah. Semoga Allah memberinya hidayah.” Demikian asy-Syaikh Sholah menuturkan.

Lalu beliau melanjutkan, “Kami – bihamdillah – senantiasa ada hubungan yang kuat dengan para ‘ulama kibar umat ini. Seperti al-‘Allamah al-Muhaqqiq Rabi’ bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah dan al-‘Allamah al-Murabbi ‘Ubaid al-Jabiri, sertapara ‘ulama lain seperti beliau berdua.”

Karya Ilmiah

Di antara buah karya ilmiah beliau (di samping yang telah disebut di atas) :

•  Akhtha’ al-Ushuliyyin fi al-‘Aqidah
•  Akhtha’ an-Nahwiyyin fi al-‘Aqidah
•  At-Tajliyyah fi Syarh al-Qawa’id al-Fiqhiyyah
•  Fiqh al-Inkar ‘ala Hukkam al-Muslimin
•  Thabaqat al-Ushuliyyin fi al-‘Aqidah (belum dicetak)
•  Mahadzir ‘Aqadiyyah fi al-Hududwa at-Ta’rifat (belum dicetak)
•  ‘Ammar al-Auqaat bi Syarh Matn al-Waraqaat (belum dicetak)
•  Kabwatu al-Jawaad fi Taqsiim al-Akhbarila Mutawatirwa Ahad (belum dicetak)

Di samping beliau juga punya beberapa pembahasan lain yang masih belum selesai.

Sumber : Autobiografi yang beliau tulis pada 3/4/1347 H — 9/2/2016 M

http://daurahnasional.com/mengenal-asy-syaikh-shalah-bin-futaini-kentusy-hafizhahullah/

Artikel Mengenal asy-Syaikh Shalah bin Futaini Kantusy hafizhahullah pertama kali tampil pada Daurah Imam al-Muzani.